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唐诗宋词中的“瑞安词汇”

2020-09-08 13:56:02

唐诗宋词中的“瑞安词汇”

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唐诗宋词中有“瑞安词汇”

  “少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”贺知章的《回乡偶书》也许很可以说明方言给人的一种家乡情结。由于历史、地理和政治等多方面原因,汉语言形成了多种方言。各方言共同形成了汉语言体系,各有差异又统一于文字。

  瑞安方言来源于古汉语,虽然很少有书面语材料流传下来,但从我国古代文献如唐诗宋词中可以找到与当今瑞安话相同的材料,我们在这里用一个并不十分适当的说法,称之为“瑞安词汇”。

  正是唐诗宋词里使用了很多当时的口语,这些口语化的“瑞安词汇”,很可能是当时社会上共同使用的词语,其中的一部分至今仍在瑞安话里使用。为此,我们找到了一些与今瑞安话意义相同的唐诗宋词。

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古诗中的“天光、日昼、黄昏”

  “天光、天光早”,在瑞安话中指天亮的意思,也指上午的时间,“天光”还引申为早餐,比如“吃天光”。在瑞安童谣《打卵汤》中,就出现有“天光”。“汪啊汪,打卵汤。卵汤花,莲子炖糖霜。阿娒儿吃底凉汪汪,一夜睏到大(音似佗)天光。”

  唐代诗人李群玉在《法华微上人盛话金山境胜,旧游在目,吟成此篇》诗中,有:“潮门梵音静,海日天光早。”

  唐代诗人王昌龄在《送韦十二兵曹》中,有“寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。”

  “日昼”,在瑞安话中指中午的意思,“日昼”还引申为中餐。在瑞安童谣《月光光》中,也有“日昼”。“月光光,佛上堂;芝麻盐,配天光;紫带豆,配日昼;红粉茄儿配接(济)力;乌菜干,配黄(音似闲)昏。”

  唐代诗人戴叔伦在《桂阳北岭偶过野人所居,聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗中,有:“日昼风烟静,花明草树繁。”原意是“日到中天”的意思,与瑞安话意义相同。

  宋代诗人杨万里写下“睡思初酣过午强,起来四顾已斜阳。”诗中以《日昼睡独觉》为题,与瑞安话中的“日昼”相同。

  “黄昏”这个词用瑞安话讲,音是“闲昏”,引申为晚餐,有“吃黄昏”的说法。上面说到的瑞安童谣《月光光》中,也有“乌菜干,配黄昏”一句。

  在古诗中,“黄昏”一词追溯极远,早在《离骚》、《楚辞》中,就有其身影。《离骚》中“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。初既与余成言兮,后悔遁而有他。”《楚辞》中有“意欲兮沈吟,迫日兮黄昏。”

  在唐诗宋词中,“黄昏”就更多了。唐代诗人韦庄的《春愁》有“落花寂寂黄昏雨,深院无人独倚门。”唐代诗人卢仝的《苦雪寄退之》有“柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。”不再一一例举。


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“六月、寒天”有诗歌意象

  “六月”在瑞安话中,指夏天,也说“五六月”。

  在瑞安歌谣中,与“六月”相关的,以《六月尝新》最为有名。其中有“ 六月早稻黄又黄,打把稻剑日日忙。天光割来露水谷,黄昏晒燥好上仓。”

  在古代诗词中,有李频的《即席送许制之曹南省兄》诗:“梅烂荷圆六月天,归帆高背虎丘烟。”姚合《闻新蝉寄李馀》诗:“往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。”郑概《忆长安·六月》诗:“忆长安,六月时,风台水榭逶迤。”包佶《同李吏部伏日口号,呈元庶子、路中丞》诗:“ 火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。”欧阳修《渔家傲》词:“六月炎天时霎雨。行云涌出奇峰露。沼上嫩莲腰束素。”赵以夫《忆旧游慢》词:“水乡六月无暑,寒玉散清冰。”黄人杰《临江仙》词:“六月炎官收火伞,南薰尽洗烦蒸。”

  “寒天”一词相对于“六月”来说,稍稍陌生,是冬天的意思。在瑞安歌谣《头字歌》中,可以找到“寒天”相关的地方。“日日踏船头,划(落)船吃苦头。摸黑五更头,日日汗淋头。吃的(是)烂菜头,盖的(音似耿着)破被头。六月晒日头,寒天刺骨头。破船露(漏)钉头,旧爻成(变)板头。划(落)船冇兴头,地痞捏拳头,打爻只摇头。一年干到头,只剩十指头。”这是旧社会中,经营渔业的船工、水手的生活写照。

  而在诗词中,白居易《自题》诗:“老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。”寒天与热月相对。姚合《和厉玄侍御、无可上人会宿见寄》诗:“九衢难会宿,况复是寒天。”齐己《剃发》诗:“向老凋疏尽,寒天不出房。”意思是人老了头发掉光了,冬天冷得不敢出门。白居易《初授赞善大夫早朝,寄李二十助教》诗:“寂寞曹司非热地,萧条风雪是寒天。”张籍《野居》诗:“寒天白日短,檐下暖我躯。”岑参《范公丛竹歌》诗:“寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。”

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